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Herzlichen Gl眉ckwunsch an das Warrego House im Viertel Bayuna f眉r die h枚chste Anzahl positiver Chroniken, weil es die richtige Ausr眉stung zum Unterricht mitgebracht hat, und f眉r die Ernennung zum Gewinner des Positive Acknowledgement Chronicle (PAC) Cup des zweiten Semesters (Woche 7鈥�9)!

Die Campaspe- und Goulburn-H盲user im Viertel Dharnya belegten den zweiten und dritten Platz, wobei zwischen den Murrumbidgee-, Lachlan- und Kiewa-H盲usern nur neun Chroniken lagen. Wir hoffen, dass die Warrego-Studenten ihr bevorstehendes Pizza-Mittagessen genie脽en!

In den Wochen eins bis f眉nf dieses Semesters liegt der Schwerpunkt auf Respekt 鈥� also darauf, R眉cksicht auf uns selbst und andere zu nehmen und Unterschiede wertzusch盲tzen.

Respekt sieht so aus鈥�

Positive Interaktionen. Wir erkennen einander an. Wir unterst眉tzen einander.

Respekt klingt wie鈥�

Wir sind h枚flich. Die richtigen Worte am richtigen Ort.

Respekt f眉hlt sich an wie鈥︹��

Wir behandeln andere so, wie wir selbst behandelt werden m枚chten.

Vergessen Sie nicht, Ihre Lehrer freundlich daran zu erinnern, eine positive Chronik hinzuzuf眉gen, wenn Sie im Klassenzimmer, auf dem Schulhof, in der Kantine oder beim Bewegen in der Schule Respekt zeigen.

M枚ge das beste Haus gewinnen!

Gr枚脽e der PAC Cup-Website ge盲ndert

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Der Yorta-Yorta-Mann William Cooper war eine treibende Kraft im fr眉hen Kampf f眉r die Rechte der Ureinwohner und bekannt f眉r seine Petition an den K枚nig von England, in der er in den 1930er Jahren eine Mitsprache im Parlament forderte.

Doch obwohl dies eine seiner ber眉hmtesten Kampagnen war, gingen William Coopers Aktivismus und Einfluss weit 眉ber diese Petition hinaus, denn er k盲mpfte f眉r die Rechte anderer Menschen auf der ganzen Welt, die unter Armut, Ungleichheit und der damaligen Regierungspolitik litten.

1938 protestierte William Cooper pers枚nlich gegen die Behandlung der europ盲ischen Juden im nationalsozialistischen Deutschland, indem er von seinem Haus in Footscray zum deutschen Konsulat in South Melbourne ging. Es war einer der ersten Proteste weltweit gegen die Aktionen der Nazis.

Zu Ehren dieses Erbes und um die Perspektive, Geschichte und Kultur der First Nations besser zu verstehen, bietet die j眉disch-orthodoxe Schule Mount Scopus Memorial College ihren Sch眉lern der 9. Klasse das Programm Yorta Yorta Beyachad an 鈥� wobei Beyachad auf Hebr盲isch 鈥瀦usammen鈥� bedeutet.

Im Rahmen dieses Programms verbringen die Sch眉ler jedes Jahr eine Woche im Land, besuchen bedeutende Orte und treffen wichtige Gemeinschaftsorganisationen der Aborigines.

Letztes Jahr war das 蜜桃女孩 zum ersten Mal Gastgeber f眉r die Programmteilnehmer, wobei eine Reihe von Sch眉lern der First Nations an einem halbt盲gigen kulturellen Austausch teilnahmen.

Die Kennenlernaktivit盲ten offenbarten Gemeinsamkeiten zwischen den beiden etwas unterschiedlichen Hintergr眉nden und Kulturen, wie zum Beispiel die anhaltenden Auswirkungen generations眉bergreifender Traumata, die auf den Holocaust und die Gestohlene Generation zur眉ckgehen. Es wurde auch festgestellt, dass Zeremonien, die das Erwachsenwerden markieren, dieselben zugrunde liegenden 脺bergangsrituale aufweisen und Familie und Verbundenheit mit der Gemeinschaft einen hohen Stellenwert haben.

Anschlie脽end nahmen die Sch眉ler an traditionellen indigenen Spielen teil und besuchten gemeinsam Kaiela Arts und SAM.

Barbara O'Brien, gesch盲ftsf眉hrende Rektorin des 蜜桃女孩, sagte, dass das Mount Scopus Memorial College aufgrund des Erfolgs des Kulturaustauschs im letzten Jahr das 蜜桃女孩 in diesem Jahr erneut besucht hat, und zwar im Rahmen der NAIDOC-Woche des Colleges, die in der letzten Woche des Semesters stattfindet.

鈥濪ie Vorteile dieses Austauschs sind f眉r beide Seiten von unsch盲tzbarem Wert: Die Studierenden k枚nnen etwas 眉ber die Kultur und Geschichte der anderen lernen und gleichzeitig neue Kontakte und Freundschaften kn眉pfen.

鈥濫s ist passend, dass das Thema der diesj盲hrigen NAIDOC-Woche 鈥欶眉r unsere 脛ltesten鈥� lautet, denn der Einfluss, den William Cooper im Kampf f眉r die Rechte der First Nations und anderer Minderheitengruppen seiner Zeit hatte, ist nach wie vor eine inspirierende Geschichte f眉r uns alle und insbesondere f眉r unsere neue Generation von F眉hrungspers枚nlichkeiten unter diesen Studenten.鈥�

Der Rektor des Mount Scopus, Rabbi James Kennard, schloss sich der Meinung von Frau O'Brien an und sagte, sein College freue sich sehr, dass seine Studenten Shepparton und das Yorta-Yorta-Land besuchen und einen echten kulturellen Austausch erleben k枚nnten.

鈥濪a wir dieses Programm schon seit vielen Jahren durchf眉hren, wissen wir, was f眉r einen echten Unterschied es f眉r unsere Studenten und ihr Verst盲ndnis f眉r das Leben der australischen First Nations macht.

鈥濿ir sind dem 蜜桃女孩 sehr dankbar, dass es diesen Besuch erm枚glicht hat.鈥�

Erfahren Sie hier mehr 眉ber William Cooper:

William Cooper 鈥� ein Anf眉hrer der Anf眉hrer

William Coopers politische Lobbyarbeit in den 1930er Jahren war ein wichtiger Vorl盲ufer der darauf folgenden radikaleren B眉rgerrechtsbewegung. Cooper war der Ansicht, dass die Aborigines im Parlament vertreten sein sollten, ein Ziel, das er trotz entmutigender Ergebnisse zu seinen Lebzeiten weiterhin verfolgte.

Cooper wurde 1861 geboren und verbrachte den Gro脽teil seines Lebens in der N盲he des Zusammenflusses der Fl眉sse Murray und Goulburn im Yorta Yorta-Stamm seiner Mutter. Er lebte in Missionen und staatlich finanzierten Reservaten in New South Wales und Victoria, darunter in der Maloga-Mission, wo er seine erste Frau kennenlernte, und in der Cummeragunja-Mission, wohin er kurz nach ihrer Gr眉ndung im Jahr 1886 zog.

Wie f眉r die damaligen staatlichen Reservate typisch, waren die Freiheiten der in Cummeragunja lebenden Aborigine-Familien stark eingeschr盲nkt.

Ab 1908 wurde die Unabh盲ngigkeit der Bewohner von Cummeragunja allm盲hlich ausgeh枚hlt. Der New South Wales Aborigines Protection Board k眉rzte die Investitionen und enteignete Ackerland. Trotzig konfrontierte Cooper zusammen mit mehreren anderen M盲nnern den vom Board ernannten Verwalter des Reservats aus Protest gegen diese Politik. Daraufhin wurde er aus Cummeragunja ausgewiesen.

Angespornt durch die Armut und Ungleichheit, die ihn umgab, begann Cooper, die Arbeit auf dem Bauernhof mit der Politik in Einklang zu bringen. Er trat der Australian Workers' Union bei und vertrat die Aborigines-Arbeiter im Westen von New South Wales und im Zentrum von Victoria. Er setzte sich f眉r abgelegene Gemeinden ein, denen w盲hrend der D眉rre und der Depression Hilfe verweigert wurde. Er erlernte die Grundkenntnisse des Lesens und Schreibens. Er kehrte auch kurz nach Cummeragunja zur眉ck.

Wichtige Veranstaltungen

  • Eine von Coopers ber眉hmtesten Kampagnen war eine Petition an K枚nig George V. Ihre wichtigste Forderung war das Recht, ein Parlamentsmitglied vorzuschlagen, das die Aborigines direkt vertrat. Zwischen 1934 und 1937 sammelte Cooper 1814 Unterschriften aus dem ganzen Land. Leider weigerte sich die Commonwealth-Regierung aus verfassungsrechtlichen Gr眉nden, die Petition an den K枚nig weiterzuleiten.
  • 1936 gr眉ndete Cooper zusammen mit anderen die Australian Aborigines' League. Damit formalisierte er die Aktionen einer Gruppe ehemaliger Bewohner von Cummeragunja, die seit mehreren Jahren zusammengearbeitet hatten. Es war die erste Interessenvertretungsorganisation mit ausschlie脽lich Aborigines-Mitgliedern und der Vorg盲nger der Victorian Aborigines Advancement League, in die sie schlie脽lich eingegliedert wurde.
  • Mit Cooper als Sekret盲r bestand der Ansatz der Liga darin, bestehende demokratische Kan盲le zu nutzen, um positive Ergebnisse f眉r die australischen Ureinwohner zu erzielen. Obwohl der Erfolg begrenzt war, beeinflusste er 1937 die Entscheidung der Commonwealth-Regierung, eine Konferenz abzuhalten, um die Ausarbeitung einer nationalen Politik gegen眉ber den Aborigines zu diskutieren.
  • Cooper veranstaltete am 26. Januar 1938 einen 鈥濧boriginal Day of Mourning鈥�. Dieser fiel mit dem 150. Jahrestag der Landung der First Fleet zusammen und sch盲rfte das Bewusstsein daf眉r, was dies f眉r die indigene Bev枚lkerung bedeutete. Aus dem Tag entwickelte sich der National Aborigines Day oder Aboriginal Sunday, der erstmals 1940 begangen wurde. Die heutigen Feierlichkeiten der NAIDOC Week haben ihre Wurzeln in Coopers urspr眉nglichem Gedenktag.
  • William Cooper starb 1941, Jahre bevor vieles, wof眉r er gek盲mpft hatte, endlich erreicht war. Doch Coopers Australian Aborigines' League und die Publizit盲t, die sie erzeugte, markierten einen wichtigen Wendepunkt. Cooper inspirierte und betreute eine neue Generation von F眉hrungspers枚nlichkeiten 鈥� Menschen wie Sir Doug Nicholls 鈥�, die sp盲ter Barrieren niederrei脽en sollten.

QUELLE: Beziehungen zwischen Ureinwohnern und Staaten