Весь демонстрационный контент предназначен только для примера и предназначен для представления действующего сайта. Пожалуйста, используйте RocketLauncher для установки эквивалента демо-версии, все изображения будут заменены образцами изображений.
Поздравляем дом Варрего из района Баюна с наибольшим количеством положительных отзывов о том, что он принес правильное оборудование в класс, и с тем, что он был назван (недели 7-9) победителями Кубка Хроники положительного признания (PAC) 2-го семестра!
Дома Кампаспе и Гоулберн в районе Дхарния заняли второе и третье места, и только девять хроник разделяли дома Маррамбиджи, Лахлана и Киева. Мы надеемся, что студентам Варрего понравится предстоящий обед с пиццей!
В течение первой-пятой недель этого семестра основное внимание уделяется уважению, то есть проявлению заботы о себе и других и оценке ценности различий.
Уважение выглядит как....
Позитивные взаимодействия. Мы признаем друг друга. Мы поддерживаем друг друга.
Уважение звучит как…..
Мы вежливы. Правильные слова, правильное место.
Уважение ощущается как……
Мы относимся к другим так, как хотим, чтобы относились к нам.
Не забудьте любезно напомнить своим учителям о том, чтобы они добавляли положительную хронику, когда вы проявляете уважение в классе, во дворе, в столовой или перемещаетесь по школе.
Человек Йорты Йорты Уильям Купер был движущей силой в ранней борьбе за права коренных народов и хорошо известен своей петицией королю Англии с требованием голоса в парламенте в 1930-х годах.
Но хотя это была одна из его самых известных кампаний, активность и влияние Уильяма Купера выходили далеко за рамки этой петиции, поскольку он боролся за права других людей во всем мире, угнетаемых бедностью, неравенством и государственной политикой того времени.
В 1938 году Уильям Купер подал личный протест против обращения с европейскими евреями в нацистской Германии, идя из своего дома в Футскрей в консульство Германии в Южном Мельбурне. Это была одна из первых акций протеста в мире против действий нацистов.
В честь этого наследия и для лучшего понимания перспективы, истории и культуры коренных народов еврейская ортодоксальная школа Мемориального колледжа Маунт-Скопус предлагает своим ученикам 9-го класса программу Yorta Yorta Beyachad – Beyachad, что на иврите означает «вместе».
В рамках этой программы студенты каждый год проводят неделю «О стране», посещая важные места и встречаясь с ключевыми общественными организациями аборигенов.
В прошлом году средний колледж Большого Шеппартона впервые принял участников программы: несколько студентов из числа коренных народов приняли участие в культурном обмене на полдня.
Деятельность ледокола выявила общие черты между двумя несколько разными традициями и культурами, такие как продолжающееся воздействие травм, передаваемых из поколения в поколение, связанных с Холокостом и украденным поколением. Также было обнаружено, что церемонии, отмечающие «достижение совершеннолетия», также имеют одну и ту же основную тему обряда посвящения, а семья и связь с сообществом считаются очень важными.
Затем студенты приняли участие в традиционных играх коренных народов и вместе посетили Kaiela Arts и SAM.
Исполнительный директор Ů Барбара О'Брайен сказала, что благодаря успеху прошлогоднего культурного обмена Мемориальный колледж Маунт Скопус снова посетил Ů в этом году в рамках празднования недели NAIDOC, проводимой колледжем в последнюю неделю семестра.
«Двусторонняя выгода от этого обмена неоценима: студенты могут делиться и узнавать о культуре и истории друг друга, а также создавать новые связи и дружбу.
«Вполне уместно, что тема Недели NAIDOC в этом году — «для наших старейшин», потому что влияние, которое Уильям Купер оказал в борьбе за права коренных народов и других групп меньшинств того времени, продолжает оставаться вдохновляющей историей для всех нас и особенно для нашего нового поколения лидеров среди этих студентов».
Главный раввин горы Скопус Джеймс Кеннард поддержал мнение г-жи О'Брайен и сказал, что его колледж рад, что его студенты посетили Шеппартон и страну Йорта Йорта и испытали настоящий культурный обмен.
«Осуществляя эту программу в течение многих лет, мы знаем, какое реальное значение она имеет для наших студентов и их понимания жизни коренных австралийцев.
«Мы очень благодарны Ů за содействие визиту».
Узнайте больше об Уильяме Купере здесь:
Уильям Купер – лидер лидеров
Политическое лоббирование Уильяма Купера в 1930-х годах стало важным предшественником последовавшего за этим более радикального движения за права. Купер считал, что аборигены должны быть представлены в парламенте, и этого результата он продолжал добиваться, несмотря на разочаровывающие результаты при его жизни.
Родившийся в 1861 году, Купер провел большую часть своей жизни недалеко от слияния рек Мюррей и Гоулберн, в стране Йорта-Йорта, где его мать. Он жил в миссиях и финансируемых государством заповедниках в Новом Южном Уэльсе и Виктории, включая миссию Малога, где он встретил свою первую жену, и миссию Куммерагунджа, куда он переехал вскоре после ее основания в 1886 году.
Типично для государственных заповедников того времени, свободы семей аборигенов, живших в Куммерагундже, были строго ограничены.
С 1908 года независимость, предоставленная жителям Куммерагунджи, постепенно разрушалась. Совет по защите аборигенов Нового Южного Уэльса сократил инвестиции и вернул себе сельскохозяйственные угодья. Купер вместе с несколькими другими мужчинами демонстративно выступил против назначенного Советом управляющего заповедника в знак протеста против этой политики. В результате он был изгнан из Куммерагунджи.
Купер начал совмещать работу на ферме с политикой, чему способствовала окружавшая его бедность и неравенство. Он присоединился к Австралийскому профсоюзу рабочих и представлял рабочих-аборигенов на западе Нового Южного Уэльса и в центральной Виктории. Он защищал отдаленные общины, которым было отказано в помощи во время засухи и Депрессии. Он освоил элементарную грамотность. Он также ненадолго вернулся в Куммерагунджу.
Значимые события
Одной из самых известных кампаний Купера была петиция к королю Георгу V. Ее основным требованием было право предлагать члена парламента, который непосредственно представлял аборигенов. Между 1934 и 1937 годами Купер получил 1814 подписей со всей страны. К сожалению, по конституционным формальностям правительство Австралийского Союза отказалось передать петицию королю.
В 1936 году Купер вместе с другими основал Лигу австралийских аборигенов. При этом он формализовал действия группы бывших жителей Куммерагунджи, которые работали вместе несколько лет. Это была первая правозащитная организация, состоящая исключительно из аборигенов, и предшественница Лиги развития аборигенов Виктории, в которую она в конечном итоге была включена.
Подход Купера в качестве секретаря Лиги заключался в использовании существующих демократических каналов для достижения положительных результатов для коренных австралийцев. Хотя успех был ограниченным, они повлияли на решение правительства Содружества в 1937 году провести конференцию для обсуждения формирования национальной политики в отношении аборигенов.
26 января 1938 года Купер провел «День траура по аборигенам». Он совпал со 150-летием высадки Первого флота и повысил осведомленность о том, что это значит для коренного населения. Этот день превратился в Национальный день аборигенов, или воскресенье аборигенов, впервые отмечаемое в 1940 году. Сегодня празднование Недели NAIDOC уходит корнями в первоначальный день памяти Купера.
Уильям Купер умер в 1941 году, за несколько лет до того, как многое из того, за что он боролся, было наконец достигнуто. Но Лига австралийских аборигенов Купера и общественный резонанс, который она вызвала, стали важным поворотным моментом. Купер вдохновлял и обучал новое поколение лидеров – таких людей, как сэр Дуг Николлс, – которые впоследствии разрушали барьеры.
ИСТОЧНИК: Первые народы – государственные отношения
Подписаться