蜜桃女孩

Makipag-ugnay sa

[protektado ng email]
+ 001 0231 123 32

sundin

Impormasyon

Ang lahat ng nilalaman ng demo ay para sa mga layuning sample lamang, na nilayon upang kumatawan sa isang live na site. Mangyaring gamitin ang RocketLauncher upang mag-install ng katumbas ng demo, lahat ng mga larawan ay papalitan ng mga sample na larawan.

  • Tungkol sa amin
  • Balita
  • Pagbabahagi ng kultura at pagkakaisa

Pagbabahagi ng kultura at pagkakaisa

Detalye

Ang taong Yorta Yorta na si William Cooper ay isang puwersang nagtutulak sa maagang pakikipaglaban para sa mga karapatan ng Katutubo at kilala sa kanyang petisyon sa King of England na humihingi ng Voice sa parliament noong 1930s.

Ngunit habang ito ang isa sa kanyang pinakatanyag na mga kampanya, ang aktibismo at epekto ni William Cooper ay higit pa sa petisyon na ito habang ipinaglalaban niya ang mga karapatan ng iba sa buong mundo, na inapi ng kahirapan, hindi pagkakapantay-pantay at patakaran ng pamahalaan noong panahong iyon.

Noong 1938, si William Cooper ay nagsampa ng personal na protesta laban sa pagtrato sa mga European Jews sa Nazi Germany, na naglalakad mula sa kanyang tahanan sa Footscray patungo sa German consulate sa South Melbourne. Isa ito sa mga unang protesta sa mundo laban sa mga aksyon ng mga Nazi.

Bilang parangal sa legacy na ito at para mas maunawaan ang pananaw, kasaysayan at kultura ng First Nations, ang Jewish orthodox school, Mount Scopus Memorial College, ay nag-aalok sa mga mag-aaral sa Year 9 ng programang Yorta Yorta Beyachad 鈥� Beyachad na nangangahulugang 'magkasama' sa Hebrew.

Bilang bahagi ng programang ito, ang mga mag-aaral ay gumugugol ng isang linggong 'Sa Bansa' bawat taon, bumibisita sa mahahalagang lugar at nakikipagpulong sa mga pangunahing organisasyon ng komunidad ng Aboriginal.

Noong nakaraang taon, ang 蜜桃女孩 ay nag-host sa mga kalahok sa programa sa unang pagkakataon kasama ang ilang mga estudyante ng First Nations na lumalahok sa isang kalahating araw na cultural interchange.

Ang mga aktibidad ng Icebreaker ay nagsiwalat ng mga pagkakatulad sa pagitan ng dalawang medyo magkaibang background at kultura, tulad ng patuloy na epekto ng intergenerational trauma na nagmumula sa Holocaust at Stolen Generation. Natuklasan din na ang mga seremonyang tanda ng 'pagdating ng edad' ay nagbabahagi rin ng parehong pinagbabatayan na seremonya ng mga tema ng pagpasa at ang pamilya at koneksyon sa komunidad ay itinuturing na mataas ang kahalagahan.

Ang mga mag-aaral pagkatapos ay nakikibahagi sa Mga Tradisyunal na Larong Katutubo at sabay na binisita ang Kaiela Arts at SAM.

Sinabi ng 蜜桃女孩 Executive Principal, Barbara O'Brien dahil sa tagumpay ng cultural exchange noong nakaraang taon, muling binisita ng Mount Scopus Memorial College ang 蜜桃女孩 ngayong taon bilang bahagi ng pagdiriwang ng NAIDOC Week ng Kolehiyo. ginanap sa huling linggo ng termino.

鈥淎ng dalawang-daan na benepisyo ng pagpapalitang ito ay napakahalaga, kung saan ang mga mag-aaral ay nakapagbabahagi at natututo tungkol sa kultura at kasaysayan ng isa't isa, habang bumubuo rin ng mga bagong koneksyon at pagkakaibigan.

鈥淣ararapat na ang tema ng NAIDOC Week ngayong taon ay 'para sa ating mga nakatatanda' dahil ang epekto ni William Cooper sa pakikipaglaban para sa mga karapatan ng mga mamamayan ng First Nations at iba pang minoryang grupo noong panahong iyon ay patuloy na nagiging inspirasyon para sa ating lahat at lalo na para sa ating bagong henerasyon ng mga pinuno sa mga estudyanteng ito.鈥�

Ang Principal ng Mount Scopus na si Rabbi James Kennard ay nagpahayag ng damdamin ni Ms O'Brien at sinabing ang kanyang Kolehiyo ay nalulugod na bisitahin ng mga mag-aaral nito ang bansang Shepparton at Yorta Yorta at maranasan ang isang tunay na pagpapalitan ng kultura.

鈥淪a pagpapatakbo ng programang ito sa loob ng maraming taon, alam namin kung gaano kalaki ang naidudulot nito sa aming mga estudyante at sa kanilang pag-unawa sa buhay ng mga First Nations Australian.

"Kami ay lubos na nagpapasalamat sa 蜜桃女孩 para sa pagpapadali sa pagbisita."

Matuto pa tungkol kay William Cooper dito:

William Cooper 鈥� isang pinuno ng mga pinuno

Ang pampulitikang lobbying ni William Cooper noong 1930s ay isang mahalagang pasimula sa mas radikal na kilusang karapatan na sumunod. Naniniwala si Cooper na ang mga Aboriginal na tao ay dapat na katawanin sa Parliament, isang resulta na patuloy niyang hinangad sa kabila ng mga nakalulungkot na resulta sa kanyang buhay.

Ipinanganak noong 1861, ginugol ni Cooper ang halos buong buhay niya malapit sa junction ng mga ilog ng Murray at Goulburn, sa bansang Yorta Yorta ng kanyang ina. Nanirahan siya sa mga misyon at reserbang pinondohan ng estado sa New South Wales at Victoria, kabilang ang Maloga Mission, kung saan nakilala niya ang kanyang unang asawa, at ang Cummeragunja Mission, kung saan lumipat siya ilang sandali matapos itong maitatag noong 1886.

Karaniwan sa mga reserbang pinamamahalaan ng pamahalaan noong araw, ang mga kalayaan ng mga pamilyang Aboriginal na nanirahan sa Cummeragunja ay mahigpit na pinaghihigpitan.

Mula 1908, ang kalayaang ipinagkaloob sa mga residente ng Cummeragunja ay unti-unting nabura. Pinutol ng New South Wales Aborigines Protection Board ang pamumuhunan at binawi ang lupang sakahan. Nanghihinayang, hinarap ni Cooper, kasama ang ilang iba pang mga lalaki, ang itinalagang tagapamahala ng reserba ng Lupon bilang pagtutol sa mga patakarang ito. Bilang resulta siya ay pinatalsik mula sa Cummeragunja.

Sinimulan ni Cooper na balansehin ang gawaing bukid sa pulitika, na udyok ng kahirapan at hindi pagkakapantay-pantay na nakapaligid sa kanya. Sumali siya sa Australian Workers' Union at kinatawan ang mga Aboriginal na manggagawa sa kanlurang New South Wales at gitnang Victoria. Ipinaglaban niya ang mga malalayong komunidad na pinagkaitan ng tulong sa panahon ng tagtuyot at Depresyon. Natuto siya ng basic literacy. Sandali din siyang bumalik sa Cummeragunja.

Mga makabuluhang kaganapan

  • Ang isa sa pinakatanyag na kampanya ng Cooper ay isang petisyon kay King George V. Ang pangunahing kahilingan nito ay para sa karapatang magmungkahi ng isang Miyembro ng Parliament na direktang kumakatawan sa mga taong Aboriginal. Sa pagitan ng 1934 at 1937, nakakuha si Cooper ng 1814 na lagda mula sa buong bansa. Sa kasamaang palad, sa teknikalidad ng konstitusyon, tumanggi ang Pamahalaang Komonwelt na ipasa ang petisyon sa Hari.
  • Noong 1936, itinatag ni Cooper, kasama ng iba pa, ang Australian Aborigines' League. Sa paggawa nito, ginawa niyang pormal ang mga aksyon ng isang grupo ng mga dating residente ng Cummergunja na nagtutulungan sa loob ng ilang taon. Ito ang unang organisasyon ng adbokasiya na may ganap na Aboriginal na membership at ang hinalinhan sa Victorian Aborigines Advancement League, kung saan ito ay tuluyang isinama.
  • Sa Cooper bilang kalihim, ang diskarte ng Liga ay gumamit ng mga umiiral na demokratikong channel upang makamit ang mga positibong resulta para sa mga Katutubong Australya. Bagama't limitado ang tagumpay, naiimpluwensyahan nila ang isang desisyon ng Pamahalaang Komonwelt noong 1937 na magdaos ng kumperensya upang talakayin ang pagbuo ng isang pambansang patakaran sa mga Aborigine.
  • Nagdaos si Cooper ng 'Aboriginal Day of Mourning' noong 26 Enero 1938. Kasabay nito ang ika-150 anibersaryo ng paglapag ng First Fleet at nagtaas ng kamalayan sa kung ano ang ibig sabihin nito para sa populasyon ng Katutubo. Ang araw ay nagbago sa isang National Aborigines Day, o Aboriginal Sunday, na unang ginanap noong 1940. Ngayon, ang mga pagdiriwang ng NAIDOC Week ay nag-ugat sa orihinal na araw ng pag-alaala ni Cooper.
  • Namatay si William Cooper noong 1941, mga taon bago ang lahat ng kanyang ipinaglaban ay sa wakas ay nakamit. Ngunit ang Australian Aborigines' League ng Cooper, at ang publisidad na nabuo nito, ay minarkahan ang isang mahalagang punto ng pagbabago. Si Cooper ay nagbigay inspirasyon at nagtuturo sa isang bagong henerasyon ng mga pinuno - mga taong tulad ni Sir Doug Nicholls - na magpapatuloy sa pagsira ng mga hadlang.

SOURCE: First Peoples 鈥� State Relations