ÃÛÌÒÅ®º¢

Parabéns á casa Warrego do barrio de Bayuna por ter a maior cantidade de crónicas positivas por levar o equipo correcto á clase e ser nomeados (semanas 7-9) Ganadores da Copa da Crónica de Recoñecemento Positivo (PAC) do Trimestre 2!

As casas Campaspe e Goulburn no barrio de Dharnya ocuparon o segundo e o terceiro lugar con só nove crónicas que separan as casas Murrumbidgee, Lachlan e Kiewa. Agardamos que os alumnos de Warrego desfruten do seu próximo xantar de pizza!

Durante as semanas 1-5 deste trimestre, o foco é o respecto, é dicir, mostrar coidado por nós mesmos e polos demais e valorar a diferenza.

O respecto parece...

Interaccións positivas. Recoñecémonos. Apoiámonos mutuamente.

O respecto parece...

Somos educados. Palabras correctas, lugar correcto.

O respecto é como...

Tratamos aos demais como queremos que nos traten.

Non esquezas lembrar aos teus profesores que engaden unha crónica positiva cando esteas a mostrar respecto na aula, no patio, no comedor ou nos desprazamentos pola escola.

Que gañe a mellor casa!

O sitio web da Copa PAC cambiou o tamaño

O home de Yorta Yorta, William Cooper, foi unha forza impulsora na primeira loita polos dereitos indíxenas e coñecido pola súa petición ao rei de Inglaterra para esixir unha voz ao parlamento na década de 1930.

Pero aínda que esta foi unha das súas campañas máis famosas, o activismo e o impacto de William Cooper foron moito máis alá desta petición mentres loitaba polos dereitos dos demais en todo o mundo, oprimido pola pobreza, a desigualdade e a política do goberno da época.

En 1938, William Cooper presentou unha protesta persoal contra o trato aos xudeus europeos na Alemaña nazi, camiñando desde a súa casa en Footscray ata o consulado alemán no sur de Melbourne. Foi unha das primeiras protestas do mundo contra as accións dos nazis.

En homenaxe a este legado e para comprender mellor a perspectiva, a historia e a cultura das Primeiras Nacións, a escola ortodoxa xudía, Mount Scopus Memorial College, ofrece aos seus estudantes de noveno ano o programa Yorta Yorta Beyachad - Beyachad que significa "xuntos" en hebreo.

Como parte deste programa, os estudantes pasan unha semana "O país" cada ano, visitando lugares importantes e reunindose con organizacións comunitarias aborixes clave.

O ano pasado, o ÃÛÌÒÅ®º¢ acolleu aos participantes do programa por primeira vez cun número de estudantes das Primeiras Nacións que participaron nun intercambio cultural de medio día.

As actividades Icebreaker revelaron puntos en común entre as dúas orixes e culturas un tanto diferentes, como o impacto continuo do trauma interxeracional derivado do Holocausto e da Xeración Roubada. Tamén se descubriu que as cerimonias que marcan "a maioría de idade" tamén comparten os mesmos temas subxacentes de rito de paso e que a familia e a conexión coa comunidade son consideradas de gran importancia.

Despois os estudantes participaron en Xogos Indíxenas Tradicionais e visitaron Kaiela Arts e SAM xuntos.

A directora executiva do ÃÛÌÒÅ®º¢, Barbara O'Brien, dixo que debido ao éxito do intercambio cultural do ano pasado, o Mount Scopus Memorial College volveu visitar o ÃÛÌÒÅ®º¢ este ano como parte das celebracións da Semana NAIDOC do Colexio. celebradas durante a última semana do trimestre.

“Os beneficios bidireccionais deste intercambio son inestimables, xa que os estudantes poden compartir e aprender sobre a cultura e a historia dos outros, ao mesmo tempo que crean novas conexións e amizades.

"É apropiado que o tema da Semana NAIDOC deste ano sexa 'para os nosos maiores' porque o impacto que tivo William Cooper na loita polos dereitos dos pobos das primeiras nacións e doutros grupos minoritarios da época segue a ser unha historia inspiradora para todos nós e para todos nós. particularmente para a nosa nova xeración de líderes nestes estudantes".

O rabino James Kennard, director de Mount Scopus, fíxose eco do sentimento da Sra O'Brien e dixo que o seu colexio estaba encantado de que os seus estudantes visitaran o país de Shepparton e Yorta Yorta e experimenten un verdadeiro intercambio cultural.

"Tendo executado este programa durante moitos anos, sabemos a verdadeira diferenza que supón para os nosos estudantes e para a súa comprensión da vida dos australianos das primeiras nacións.

"Estamos moi agradecidos a ÃÛÌÒÅ®º¢ por facilitar a visita".

Máis información sobre William Cooper aquí:

William Cooper - un líder de líderes

O cabildeo político de William Cooper na década de 1930 foi un importante precursor do movemento polos dereitos máis radicais que seguiu. Cooper cría que os aborixes deberían estar representados no Parlamento, un resultado que continuou perseguindo a pesar dos resultados desalentadores na súa vida.

Nacido en 1861, Cooper pasou a maior parte da súa vida preto da unión dos ríos Murray e Goulburn, na nación Yorta Yorta da súa nai. Viviu en misións e reservas financiadas polo estado en Nova Gales do Sur e Victoria, incluíndo a Misión Maloga, onde coñeceu á súa primeira esposa, e a Misión Cummeragunja, onde se trasladou pouco despois da súa creación en 1886.

Típico das reservas gobernamentais da época, as liberdades das familias aborixes que vivían en Cummeragunja estaban severamente restrinxidas.

A partir de 1908, a independencia concedida aos veciños de Cummeragunja foi erosionando paulatinamente. A Xunta de Protección dos Aborixes de Nova Gales do Sur reduciu o investimento e recuperou terras de cultivo. Desafiando, Cooper, xunto con outros homes, enfrontáronse ao xerente da reserva designado pola Xunta en protesta por estas políticas. Como resultado foi expulsado de Cummeragunja.

Cooper comezou a equilibrar o traballo agrícola coa política, estimulado pola pobreza e a desigualdade que o rodeaba. Ingresou no Australian Workers' Union e representou aos traballadores aborixes no oeste de Nova Gales do Sur e no centro de Victoria. Defendeu comunidades remotas ás que se lles negou axuda durante a seca e a Depresión. Aprendeu alfabetización básica. Tamén volveu brevemente a Cummeragunja.

Acontecementos significativos

  • Unha das campañas máis famosas de Cooper foi unha petición ao rei Xurxo V. A súa demanda principal era o dereito a propoñer un membro do Parlamento que representase directamente aos aborixes. Entre 1934 e 1937, Cooper obtivo 1814 sinaturas de todo o país. Desafortunadamente, por un tecnicismo constitucional, o Goberno da Commonwealth rexeitou pasar a petición ao Rei.
  • En 1936, Cooper, xunto con outros, estableceu a Liga dos Aborixes de Australia. Para iso formalizou as actuacións dun grupo de ex-veciños de Cummeragunja que levaban varios anos traballando xuntos. Foi a primeira organización de defensa con membros integramente aborixes e a predecesora da Victorian Aborigines Advancement League, á que finalmente se incorporou.
  • Con Cooper como secretario, o enfoque da Liga foi utilizar as canles democráticas existentes para lograr resultados positivos para os indíxenas australianos. Aínda que o éxito foi limitado, influíron na decisión do Goberno da Commonwealth en 1937 de celebrar unha conferencia para discutir a formación dunha política nacional sobre os aborixes.
  • Cooper celebrou un "Día de loito dos aborixes" o 26 de xaneiro de 1938. Coincidiu co 150 aniversario do desembarco da Primeira Flota e aumentou a conciencia do que isto significaba para a poboación indíxena. O día converteuse nun Día Nacional dos Aborixes, ou domingo dos aborixes, observado por primeira vez en 1940. Hoxe, as celebracións da Semana NAIDOC teñen as súas raíces no día orixinal de recordo de Cooper.
  • William Cooper morreu en 1941, anos antes de que finalmente se lograra moito polo que loitou. Pero a Liga de aborixes australianos de Cooper, e a publicidade que xerou, marcaron un importante punto de inflexión. Cooper inspirou e dirixiu a unha nova xeración de líderes, persoas como Sir Doug Nicholls, que romperían as barreiras.

FONTE: Primeiros Pobos – Relacións estatais