蜜桃女孩

Kontak Ons

[e-pos beskerm]
+ 001 0231 123 32

volg

info

Alle demo-inhoud is slegs vir voorbeelddoeleindes, bedoel om 'n lewendige webwerf te verteenwoordig. Gebruik asseblief die RocketLauncher om 'n ekwivalent van die demo te installeer, alle beelde sal vervang word met voorbeeldbeelde.

  • Oor ons
  • Nuus

besonderhede

Baie geluk aan Warrego-huis van die Bayuna-omgewing wat die meeste positiewe kronieke gehad het om die korrekte toerusting klas toe te bring en as die (weke 7-9) Kwartaal 2 Positiewe Erkenningskroniek (PAC) Bekerwenners aangewys is!

Campaspe- en Goulburn-huise in die Dharnya-woonbuurt was tweede en derde geplaas met slegs nege kronieke wat Murrumbidgee-, Lachlan- en Kiewa-huise van mekaar geskei het. Ons hoop die Warrego-studente geniet hul komende pizza-middagete!

Die fokus vir week een tot vyf hierdie kwartaal is op respek 鈥� dit wil s锚 om omgee vir onsself en ander te toon en verskil te waardeer.

Respek lyk soos...

Positiewe interaksies. Ons erken mekaar. Ons ondersteun mekaar.

Respek klink soos 鈥�.

Ons is beleefd. Regte woorde, regte plek.

Respek voel soos ......

Ons behandel ander soos ons behandel wil word.

Moenie vergeet om jou onderwysers vriendelik te herinner om 'n positiewe kroniek by te voeg wanneer jy respek in die klaskamer, in die tuin, by die kantien of in die skool rondbeweeg nie.

Mag die beste huis wen!

PAC Cup-webwerf se grootte verander

besonderhede

Yorta Yorta-man William Cooper was 'n dryfkrag in die vroe毛 stryd vir inheemse regte en bekend vir sy petisie aan die koning van Engeland wat 'n stem aan die parlement in die 1930's ge毛is het.

Maar hoewel dit een van sy beroemdste veldtogte was, het William Cooper se aktivisme en impak veel verder gegaan as hierdie petisie terwyl hy geveg het vir die regte van ander regoor die w锚reld, onderdruk deur armoede, ongelykheid en regeringsbeleid van die tyd.

In 1938 het William Cooper 'n persoonlike protes ingedien teen die behandeling van Europese Jode in Nazi-Duitsland, toe hy van sy huis in Footscray na die Duitse konsulaat in Suid-Melbourne gestap het. Dit was een van die eerste betogings in die w锚reld teen die optrede van die Nazi's.

Ter ere van hierdie nalatenskap en om Eerste Nasies se perspektief, geskiedenis en kultuur beter te verstaan, bied die Joodse ortodokse skool, Mount Scopus Memorial College, sy jaar 9-studente die Yorta Yorta Beyachad-program 鈥� Beyachad wat 'saam' in Hebreeus beteken.

As deel van hierdie program spandeer die studente elke jaar 'n week 'On Country', besoek beduidende terreine en ontmoet sleutel-Aboriginal-gemeenskapsorganisasies.

Verlede jaar het 蜜桃女孩 vir die eerste keer die programdeelnemers aangebied met 'n aantal Eerstenasies-studente wat aan 'n halfdag kulturele uitruiling deelgeneem het.

Ysbrekeraktiwiteite het ooreenkomste tussen die twee ietwat verskillende agtergronde en kulture geopenbaar, soos die voortdurende impak van intergenerasionele trauma wat voortspruit uit die Holocaust en die Gesteelde Generasie. Daar is ook ontdek dat seremonies wat 'die mondigwording' aandui, ook dieselfde onderliggende rite-of-passage-temas deel en familie en verbintenis met gemeenskap word van groot belang geag.

Studente het toe by Tradisionele Inheemse Spele betrokke geraak en saam Kaiela Arts en SAM besoek.

蜜桃女孩 Uitvoerende Skoolhoof, Barbara O'Brien het ges锚 as gevolg van die sukses van verlede jaar se kulturele uitruil, het Mount Scopus Memorial College weer vanjaar 蜜桃女孩 besoek as deel van die Kollege se NAIDOC Week-vieringe.wat gedurende die laaste week van die kwartaal gehou is.

鈥淒ie tweerigtingvoordele van hierdie uitruil is van onskatbare waarde, met studente wat mekaar se kultuur en geskiedenis kan deel en leer, terwyl hulle ook nuwe verbintenisse en vriendskappe bou.

鈥淒it is gepas dat die tema van vanjaar se NAIDOC-week 'vir ons ouderlinge' is, want die impak wat William Cooper gehad het wat geveg het vir die regte van Eerste Nasies-volke en ander minderheidsgroepe van daardie tyd, bly steeds 'n inspirerende storie vir ons almal en veral vir ons nuwe generasie leiers in hierdie studente.鈥�

Rabbi James Kennard, skoolhoof van Mount Scopus, het me O'Brien se sentiment beaam en ges锚 sy kollege is verheug om sy studente te h锚 om Shepparton en Yorta Yorta-land te besoek en 'n ware kulturele uitruil te ervaar.

鈥淣adat ons hierdie program vir baie jare bestuur het, weet ons watter werklike verskil dit maak aan ons studente en hul begrip van die lewens van Eerste Nasies Australi毛rs.

鈥淥ns is baie dankbaar teenoor 蜜桃女孩 vir die fasilitering van die besoek.鈥�

Kom meer te wete oor William Cooper hier:

William Cooper 鈥� 'n leier van leiers

William Cooper se politieke steunwerwing in die 1930's was 'n belangrike voorloper van die meer radikale regtebeweging wat gevolg het. Cooper het geglo dat Aboriginale mense in die Parlement verteenwoordig moet word, 'n uitkoms wat hy voortgegaan het om te nastreef ten spyte van ontmoedigende resultate in sy leeftyd.

Cooper, gebore in 1861, het die grootste deel van sy lewe naby die aansluiting van die Murray- en Goulburn-rivier deurgebring, in die Yorta Yorta-nasie van sy moeder. Hy het op sendings en staatsbefondsde reservate in Nieu-Suid-Wallis en Victoria gewoon, insluitend die Maloga-sending, waar hy sy eerste vrou ontmoet het, en die Cummeragunja-sending, waarheen hy kort n谩 die stigting daarvan in 1886 verhuis het.

Tipies van die regeringsbeheerde reservate van die dag, is die vryhede van die Aboriginal-gesinne wat by Cummeragunja gewoon het, ernstig beperk.

Vanaf 1908 is die onafhanklikheid wat aan inwoners van Cummeragunja verleen is, geleidelik uitgewis. Die New South Wales Aborigines Protection Board het beleggings gesny en plaasgrond teruggeneem. Uitdagend het Cooper, saam met verskeie ander mans, die reservaat se raadsaangestelde bestuurder gekonfronteer uit protes teen hierdie beleide. Gevolglik is hy uit Cummeragunja geskors.

Cooper het plaaswerk met politiek begin balanseer, aangespoor deur die armoede en ongelykheid wat hom omring het. Hy het by die Australian Workers' Union aangesluit en Aboriginale werkers in die weste van Nieu-Suid-Wallis en sentraal Victoria verteenwoordig. Hy het afgele毛 gemeenskappe verdedig wat hulp geweier is tydens droogte en die depressie. Hy het basiese geletterdheid geleer. Hy het ook vlugtig na Cummeragunja teruggekeer.

Beduidende gebeurtenisse

  • Een van Cooper se bekendste veldtogte was 'n petisie aan koning George V. Sy prim锚re eis was vir die reg om 'n Parlementslid voor te stel wat Aboriginale mense direk verteenwoordig het. Tussen 1934 en 1937 het Cooper 1814 handtekeninge van regoor die land verkry. Ongelukkig het die Statebondsregering op grondwetlike tegniese aspekte geweier om die petisie aan die Koning oor te dra.
  • In 1936 het Cooper saam met ander die Australian Aborigines' League gestig. Sodoende het hy die optrede van 'n groep oud-Cummeragunja-inwoners geformaliseer wat al etlike jare saamwerk. Dit was die eerste voorspraakorganisasie met 'n heeltemal Aboriginal-lidmaatskap en die voorganger van die Victorian Aborigines Advancement League, waarby dit uiteindelik opgeneem is.
  • Met Cooper as sekretaris, was die Liga se benadering om bestaande demokratiese kanale te gebruik om positiewe uitkomste vir inheemse Australi毛rs te bereik. Alhoewel sukses beperk was, het hulle wel 'n besluit van die Statebondsregering in 1937 be茂nvloed om 'n konferensie te hou om die vorming van 'n nasionale beleid oor Aborigines te bespreek.
  • Cooper het 'n 'Aboriginal Day of Mourning' gehou op 26 Januarie 1938. Dit het saamgeval met die 150ste herdenking van die landing van die Eerste Vloot en het bewus gemaak van wat dit vir die inheemse bevolking beteken het. Die dag het ontwikkel in 'n Nasionale Aborigines Day, of Aboriginal Sunday, wat vir die eerste keer in 1940 waargeneem is. Vandag het die vieringe van NAIDOC Week hul wortels in Cooper se oorspronklike dag van herinnering.
  • William Cooper is in 1941 dood, jare voordat veel waarvoor hy geveg het, uiteindelik bereik is. Maar Cooper se Australian Aborigines' League, en die publisiteit wat dit opgelewer het, was 'n belangrike keerpunt. Cooper het 'n nuwe generasie leiers ge茂nspireer en gementor 鈥� mense soos sir Doug Nicholls 鈥� wat sou voortgaan om hindernisse af te breek.

BRON: Eerste Volke 鈥� Staatsverhoudinge