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F茅licitations 脿 la maison Warrego du quartier de Bayuna pour avoir eu le plus grand nombre de chroniques positives pour avoir apport茅 le bon 茅quipement en classe et pour avoir 茅t茅 nomm茅 (semaines 7 脿 9) vainqueurs de la Coupe de la Chronique de reconnaissance positive (PAC) du trimestre 2 !

Les maisons Campaspe et Goulburn dans le quartier de Dharnya 茅taient deuxi猫me et troisi猫me avec seulement neuf chroniques s茅parant les maisons Murrumbidgee, Lachlan et Kiewa. Nous esp茅rons que les 茅tudiants de Warrego appr茅cieront leur prochain d茅jeuner pizza !

Durant les semaines un 脿 cinq de ce trimestre, l'accent est mis sur le respect, c'est-脿-dire le fait de prendre soin de soi et des autres et de valoriser la diff茅rence.

Le respect ressemble 脿鈥�.

Interactions positives. Nous nous reconnaissons. Nous nous soutenons mutuellement.

Le respect ressemble 脿鈥�..

Nous sommes polis. Les bons mots, au bon endroit.

Le respect ressemble 脿鈥︹��

Nous traitons les autres comme nous souhaitons 锚tre trait茅s.

N'oubliez pas de bien vouloir rappeler 脿 vos professeurs d'ajouter une chronique positive lorsque vous faites preuve de respect en classe, dans la cour, 脿 la cantine ou dans vos d茅placements dans l'茅cole.

Que la meilleure maison gagne !

Le site Web de la Coupe PAC redimensionn茅

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Yorta William Cooper, homme de Yorta, a 茅t茅 une force motrice dans les premiers combats pour les droits autochtones et bien connu pour sa p茅tition adress茅e au roi d'Angleterre exigeant une voix au Parlement dans les ann茅es 1930.

Mais bien qu'il s'agisse de l'une de ses campagnes les plus c茅l猫bres, l'activisme et l'impact de William Cooper sont all茅s bien au-del脿 de cette p茅tition alors qu'il luttait pour les droits des autres partout dans le monde, opprim茅s par la pauvret茅, les in茅galit茅s et la politique gouvernementale de l'茅poque.

En 1938, William Cooper a d茅pos茅 une protestation personnelle contre le traitement r茅serv茅 aux Juifs europ茅ens dans l'Allemagne nazie, marchant depuis son domicile de Footscray jusqu'au consulat allemand de Melbourne Sud. Ce fut l鈥檜ne des premi猫res manifestations au monde contre les actions des nazis.

En l'honneur de cet h茅ritage et pour mieux comprendre la perspective, l'histoire et la culture des Premi猫res Nations, l'茅cole juive orthodoxe Mount Scopus Memorial College propose 脿 ses 茅tudiants de 9e ann茅e le programme Yorta Yorta Beyachad 鈥� Beyachad qui signifie 芦 ensemble 禄 en h茅breu.

Dans le cadre de ce programme, les 茅tudiants passent chaque ann茅e une semaine 芦 脿 la campagne 禄, visitant des sites importants et rencontrant des organisations communautaires autochtones cl茅s.

L'ann茅e derni猫re, le Greater Shepparton Second College a accueilli pour la premi猫re fois les participants au programme, un certain nombre d'茅tudiants des Premi猫res Nations participant 脿 un 茅change culturel d'une demi-journ茅e.

Les activit茅s brise-glace ont r茅v茅l茅 des points communs entre les deux milieux et cultures quelque peu diff茅rents, comme l'impact persistant du traumatisme interg茅n茅rationnel d茅coulant de l'Holocauste et de la g茅n茅ration vol茅e. Il a 茅galement 茅t茅 d茅couvert que les c茅r茅monies qui marquent 芦 le passage 脿 l'芒ge adulte 禄 partagent 茅galement les m锚mes th猫mes sous-jacents de rite de passage et que la famille et les liens avec la communaut茅 sont consid茅r茅s comme d'une grande importance.

Les 茅tudiants ont ensuite particip茅 脿 des jeux autochtones traditionnels et ont visit茅 ensemble Kaiela Arts et SAM.

La directrice ex茅cutive du 蜜桃女孩, Barbara O'Brien, a d茅clar茅 qu'en raison du succ猫s de l'茅change culturel de l'ann茅e derni猫re, le Mount Scopus Memorial College a de nouveau visit茅 le 蜜桃女孩 cette ann茅e dans le cadre des c茅l茅brations de la semaine NAIDOC du Coll猫ge, qui ont eu lieu au cours de la derni猫re semaine du trimestre.

芦 Les avantages bilat茅raux de cet 茅change sont inestimables, les 茅tudiants 茅tant capables de partager et d'en apprendre davantage sur la culture et l'histoire de chacun, tout en nouant de nouveaux liens et amiti茅s.

芦 Il est tout 脿 fait appropri茅 que le th猫me de la semaine NAIDOC de cette ann茅e soit 芦 pour nos a卯n茅s 禄, car l'impact qu'a eu William Cooper dans la lutte pour les droits des peuples des Premi猫res Nations et d'autres groupes minoritaires de l'茅poque continue d'锚tre une histoire inspirante pour nous tous et en particulier pour notre nouvelle g茅n茅ration de leaders parmi ces 茅tudiants.

Le rabbin principal de Mount Scopus, James Kennard, a fait 茅cho au sentiment de Mme O'Brien et a d茅clar茅 que son coll猫ge 茅tait ravi de voir ses 茅tudiants visiter le pays de Shepparton et de Yorta Yorta et vivre un v茅ritable 茅change culturel.

芦 Apr猫s avoir dirig茅 ce programme pendant de nombreuses ann茅es, nous savons 脿 quel point cela fait une r茅elle diff茅rence pour nos 茅tudiants et leur compr茅hension de la vie des Australiens des Premi猫res Nations.

芦Nous sommes tr猫s reconnaissants au 蜜桃女孩 d'avoir facilit茅 la visite.禄

Apprenez-en davantage sur William Cooper ici :

William Cooper 鈥� un leader parmi les leaders

Le lobbying politique de William Cooper dans les ann茅es 1930 fut un pr茅curseur important du mouvement de d茅fense des droits plus radical qui suivit. Cooper croyait que les peuples autochtones devraient 锚tre repr茅sent茅s au Parlement, un r茅sultat qu'il a continu茅 脿 rechercher malgr茅 les r茅sultats d茅courageants de son vivant.

N茅 en 1861, Cooper a pass茅 la majeure partie de sa vie pr猫s du confluent des rivi猫res Murray et Goulburn, dans la nation Yorta Yorta de sa m猫re. Il a v茅cu dans des missions et des r茅serves financ茅es par l'脡tat en Nouvelle-Galles du Sud et 脿 Victoria, notamment la mission Maloga, o霉 il a rencontr茅 sa premi猫re femme, et la mission Cummeragunja, o霉 il a d茅m茅nag茅 peu de temps apr猫s sa cr茅ation en 1886.

Typique des r茅serves gouvernementales de l'茅poque, les libert茅s des familles autochtones qui vivaient 脿 Cummeragunja 茅taient s茅v猫rement restreintes.

脌 partir de 1908, l'ind茅pendance accord茅e aux habitants de Cummeragunja s'茅rode progressivement. Le Conseil de protection des aborig猫nes de Nouvelle-Galles du Sud a r茅duit ses investissements et a repris possession des terres agricoles. Avec d茅fi, Cooper, ainsi que plusieurs autres hommes, ont affront茅 le directeur de la r茅serve nomm茅 par le conseil d'administration pour protester contre ces politiques. En cons茅quence, il a 茅t茅 expuls茅 de Cummeragunja.

Cooper a commenc茅 脿 茅quilibrer le travail agricole et la politique, stimul茅 par la pauvret茅 et les in茅galit茅s qui l'entouraient. Il a rejoint le Syndicat des travailleurs australiens et a repr茅sent茅 les travailleurs aborig猫nes de l'ouest de la Nouvelle-Galles du Sud et du centre de Victoria. Il a d茅fendu les communaut茅s isol茅es qui se sont vu refuser l'aide pendant la s茅cheresse et la Grande D茅pression. Il a appris l'alphab茅tisation de base. Il est 茅galement bri猫vement retourn茅 脿 Cummeragunja.

脡v茅nements importants

  • L'une des campagnes les plus c茅l猫bres de Cooper 茅tait une p茅tition adress茅e au roi George V. Sa principale revendication 茅tait le droit de proposer un d茅put茅 repr茅sentant directement les peuples autochtones. Entre 1934 et 1937, Cooper a obtenu 1814 XNUMX signatures dans tout le pays. Malheureusement, pour des raisons constitutionnelles, le gouvernement du Commonwealth a refus茅 de transmettre la p茅tition au roi.
  • En 1936, Cooper, avec d'autres, cr茅a la Ligue des aborig猫nes australiens. Ce faisant, il a formalis茅 les actions d'un groupe d'anciens habitants de Cummeragunja qui travaillaient ensemble depuis plusieurs ann茅es. Il s'agissait de la premi猫re organisation de d茅fense compos茅e enti猫rement de membres autochtones et du pr茅d茅cesseur de la Victorian Aborigines Advancement League, dans laquelle elle a finalement 茅t茅 incorpor茅e.
  • Avec Cooper comme secr茅taire, l'approche de la Ligue consistait 脿 utiliser les canaux d茅mocratiques existants pour obtenir des r茅sultats positifs pour les Australiens autochtones. M锚me si le succ猫s fut limit茅, ils influenc猫rent la d茅cision du gouvernement du Commonwealth en 1937 de tenir une conf茅rence pour discuter de l'茅laboration d'une politique nationale 脿 l'茅gard des aborig猫nes.
  • Cooper a organis茅 une 芦 Journ茅e de deuil autochtone 禄 le 26 janvier 1938. Cela a co茂ncid茅 avec le 150e anniversaire du d茅barquement de la premi猫re flotte et a sensibilis茅 脿 ce que cela signifiait pour la population autochtone. Cette journ茅e est devenue la Journ茅e nationale des aborig猫nes, ou dimanche aborig猫ne, c茅l茅br茅e pour la premi猫re fois en 1940. Aujourd'hui, les c茅l茅brations de la semaine NAIDOC trouvent leurs racines dans la journ茅e de comm茅moration originale de Cooper.
  • William Cooper est d茅c茅d茅 en 1941, des ann茅es avant que tout ce pour quoi il s'茅tait battu ne soit finalement r茅alis茅. Mais la Ligue des Aborig猫nes d'Australie de Cooper et la publicit茅 qu'elle a g茅n茅r茅e ont marqu茅 un tournant important. Cooper a inspir茅 et encadr茅 une nouvelle g茅n茅ration de dirigeants 鈥� des gens comme Sir Doug Nicholls 鈥� qui allaient continuer 脿 faire tomber les barri猫res.

SOURCE : Relations Premiers Peuples 鈥� 脡tat